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EL ÁGORA El nuevo rock que toca y canta para DiosUn género musical y una combinación de ritmos con elementos del boggie, jazz, gospel y country, marcan la diferencia cuando de alabar a Dios se trata. Con el paso del tiempo, los amantes del rock y sus nuevas propuestas tratan de saltar la barrera que el público secular ha creado, y se han incorporado, como un subgénero, al mundo cristiano. Dimelza Santos / Fotos: Cortesía de Icarus
Rompiendo estereotipos y tabúes en las iglesias, el género musical del rock ha encontrado un nuevo público por explorar: el cristiano. “El tema del rock siempre lo han vinculado en el mundo cristiano con el enemigo o Satanás, como le quieran llamar, entonces su relación con la iglesia siempre ha sido vista como prohibida (…) ¿Pero es el rock considerado satánico? No lo puedo afirmar, no tengo ningún fundamento bíblico, ni teológico, ni histórico que me diga que es del diablo. Pero sí que esta siendo utilizado por la gente….la mayoría lo asocia, con la premisa de que ser un roquero es ser malo, duro de corazón y metalero”, dice Edgar López Bertrand Jr., pastor del Tabernáculo Bíblico Bautista Amigos de Israel.
Pero “el salmo dice que todo lo que respira alabe al señor, entonces la alabanza y la música le pertenecían a Dios, en ese sentido el rock no es malo, es música y le pertenece a Él”, aclara. Con una visión basada en los principios cristianos, el pastor, conocido popularmente como “Toby Jr”, cree que el problema deriva de “la influencia americana”, y que si no se tuviera, la realidad sería otra. “Ellos (los americanos) satanizaron todo lo que iba en contra de lo que se oponía a su cultura (…) quien manipuló y arruinó el género fuimos nosotros los humanos, algunas iglesias tienen esa tendencia de creer, con una base bíblica y una interpretación bien peculiar, que la música rock y el cristianismo o la Biblia no van de la mano”, dice. Pero en El Salvador esa tendencia parece irse rompiendo. Teniendo como antecedentes en su género a los grupos Bronco, Alma de Fuego y otros nacidos en los ochentas e inicios de los noventas, nace en 1996 el grupo “Icarus”, uno de los conjuntos que forman parte del reciente subgénero musical denominado “rock blanco” y que incluso ha participado, este año, en un festival realizado en México. Icarus, según sus integrantes, “comenzó como rock positivo”. Para el año 2003 el proyecto fue marcado de forma definitiva, porque, según Samuel Cardona, miembro del grupo, se les “reveló de forma sencilla el plan de Dios”. Esto, dice, ocurrió a través del cantautor cristiano católico Juan Carlos García. Él los cuestionó sobre qué hacer con el grupo, si seguir en la vida secular o quedarse de un solo lado, y decidieron entonces fusionar los ritmos, creencias de los integrantes y contenido lírico. “El pensamiento popular que se tiene del rock es como ‘malo’, que no puede dar un mensaje bueno y menos cristiano. Además se ha encuadrado el cristianismo, lo han dejado en el templo”, lamenta Samuel Cardona, y explica que en realidad lo único que cambia respecto de otra música cristiana es “la frecuencia, el sonido y las distorsiones”. Lo mismo afirma el grupo Metamorfosis, un proyecto que nace en 1997 con la idea de “hacer una contracultura, porque se ha creado una cultura de libertinaje total y es lo que nosotros tratamos de contrarresta”.. Según Adonaldo Arias, integrante y músico del grupo, “en el caso del rock cristiano hay estereotipos, porque la mayoría tiene frecuencias bien distorsionadas y altas que generan estridencia”. Pero para este músico, incluso la misma denominación de “rock cristiano”, así como el tabú alrededor del rock en general, es cuestionable. “Es que el rock cristiano no existe, ni los demás géneros cristianos, la música es música y es una expresión de arte, al igual que la literatura, poesía o teatro, esos solo son instrumentos para expresarse y comunicarse con las masas”, sostiene. Ventajas y desventajas de la estridencia El “efecto de descontrol” con el que usualmente se asocia al rock es, para estos músicos, otros de los factores que contribuye a reforzar al estereotipo de este género musical como algo negativo. Pero “yo nunca creí que la estridencia de la música lo saque a uno de control”, defiende el mismo “Toby Jr.”. Para muestra, Cardona prefiere compartir una experiencia que lo refleja: “Una vez tocamos en un bar pequeño secular, había 20 personas aproximadamente, al terminar el toque la gente estaba tan penetrada en las canciones y se convirtió en una oración. Al final, todos terminamos orando, fue inesperado ver ahí a un montón de jóvenes roqueros agradeciendo a Dios”.
Pero entre los jóvenes cristianos, a pesar de la puerta que se va abriendo el género, persisten siempre algunas diferencias sobre si el rock puede acoplarse o no a los principios del cristianismo. “El rock cristiano es una forma que utilizan los roqueros, para llevar el mensaje de Dios a los jóvenes, porque se les llega con lo que a ellos les gusta, para que se identifiquen. El rock es un género muy seguido por los jóvenes, por lo tanto es un buen medio para influir”, estima Mercy Velásquez, una joven miembro de las Asambleas de Dios Nueva Getsemani. En cambio para Ivania Cartagena, de la Iglesia Evangélica Cristiana, las agresivas melodías del rock difiere de lo que debería considerarse como música cristiana. “No me parece, porque a pesar de ser música en español, no se entiende, además el sonido es pesado y eso impide que la persona pueda recapacitar sobre la vida…no alimenta el espíritu del alma”, considera. Mientras estos conjuntos musicales siguen intentando conquistar con sus letras de mensajes positivos, al estereotipo del rock como una música negativa se les suma otro obstáculo compartido por cualquier género. “En el Salvador es bien difícil mantener un grupo si no se tiene estabilidad económica, porque tocar aquí no genera ningún ingreso”, dice Arias.
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