{"code":"23996","sect":"Columnas","sect_slug":"columnas","hits":"4037","link":"https:\/\/elfaro.net\/es\/202002\/columnas\/23996","link_edit":"","name":"La Mano Dura como estilo de vida salvadore\u00f1o","slug":"la-mano-dura-como-estilo-de-vida-salvadoreno","info":"Una grave consecuencia de las actitudes autoritarias es la conformaci\u00f3n de un \u201cnosotros\u201d que se escuda en una superioridad moral imaginada. Mucho da\u00f1o puede causarse a terceros al catalogarse como \u201cde los buenos\u201d.","mtag":"Cultura","noun":{"html":"Ligia Orellana","data":{"ligia-orellana":{"sort":"","slug":"ligia-orellana","path":"ligia_orellana","name":"Ligia Orellana","edge":"0","init":"0"}}},"view":"4037","pict":{"cms-image-000031728-jpg":{"feat":"1","sort":"31728","name":"cms-image-000031728.jpg","link":"https:\/\/elfaro.net\/images\/cms-image-000031728.jpg","path":"https:\/\/elfaro.net\/images\/cms-image-000031728.jpg","back":"","slug":"cms-image-000031728-jpg","text":"<p><em>*<\/em><em>Ligia Orellana es psic\u00f3loga salvadore\u00f1a, doctora en psicolog\u00eda por la Universidad de Sheffield, Reino Unido. Actualmente es investigadora social en las \u00e1reas de prejuicio, violencia, bienestar subjetivo y tem\u00e1ticas LGBTI en el sur de Chile.\u00a0<\/em><em>Es autora de los libros de cuentos\u00a0Combustiones Espont\u00e1neas\u00a0(UCA Editores, 2004),\u00a0Indeleble\u00a0(Colecci\u00f3n Revuelta, 2011) y\u00a0Antes\u00a0(RIL Editores, 2015). Escribe tambi\u00e9n en los blogs\u00a0<a href=\"https:\/\/quejoder.wordpress.com\/\" target=\"QuJoder\">Qu\u00e9 Joder<\/a>,\u00a0<a href=\"http:\/\/psicoloquio.net\/\" target=\"_blank\">Psicoloquio<\/a>, y el webc\u00f3mic\u00a0<a href=\"http:\/\/psicoloquio.net\/\">Simeon\u00edstico<\/a>.<\/em><\/p>","capt":"\u003Cp\u003E\u003Cem\u003E*\u003C\/em\u003E\u003Cem\u003ELigia Orellana es psic\u00f3loga salvadore\u00f1a, doctora en psicolog\u00eda por la Universidad de Sheffield, Reino Unido. Actualmente es investigadora social en las \u00e1reas de prejuicio, violencia, bienestar subjetivo y tem\u00e1ticas LGBTI en el sur de Chile.\u00a0\u003C\/em\u003E\u003Cem\u003EEs autora de los libros de cuentos\u00a0Combustiones Espont\u00e1neas\u00a0(UCA Editores, 2004),\u00a0Indeleble\u00a0(Colecci\u00f3n Revuelta, 2011) y\u00a0Antes\u00a0(RIL Editores, 2015). 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Hay que sacar militares a las calles, a las bichas embarazadas de las escuelas, a los \u003Cem\u003Epipianes\u003C\/em\u003E de cualquier lado. Pareciera que la clave para alcanzar la paz en el pa\u00eds se llama \u201cmano dura\u201d o, lo que es lo mismo, cero tolerancia a quienes se salgan de las normas establecidas.\u003C\/p\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cp\u003EEl 29 de enero 2020, el Instituto Universitario de Opini\u00f3n P\u00fablica (IUDOP) public\u00f3 \u003Ca href=\"http:\/\/www.uca.edu.sv\/iudop\/wp-content\/uploads\/BOLETI%CC%81N_AA.pdf\"\u003Elos resultados de una encuesta\u003C\/a\u003E\u00a0de opini\u00f3n sobre la situaci\u00f3n del pa\u00eds a 28 a\u00f1os de la firma de los \u003Ca href=\"https:\/\/web.archive.org\/web\/20070306145318\/http:\/www.elsalvador.com\/noticias\/especiales\/acuerdosdepaz2002\/nota3.html\"\u003EAcuerdos de Paz\u003C\/a\u003E (los cuales, sin desmerecer su importancia, poco ofrecieron en materia de reamueblarle la psique colectiva a El Salvador). M\u00e1s del 80 % de la muestra representativa de la poblaci\u00f3n salvadore\u00f1a opina que \u201cla democracia es la mejor forma de gobierno\u201d, pero en estos resultados tambi\u00e9n destaca el alto grado de apoyo a acciones gubernamentales propias de reg\u00edmenes autoritarios. Estas acciones incluyen \u201csacrificar algunos derechos\u201d para lograr el bienestar de la sociedad, aplicar pol\u00edticas de \u201cMano Dura\u201d y excluir o eliminar personas \u201cque causan problemas\u201d. El autoritarismo suele pensarse como algo ejercido \u00fanicamente desde el Gobierno, pero el apoyo que recibe el accionar estatal es un reflejo del posicionamiento ciudadano.\u003C\/p\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cp\u003EPara reconocer la gravedad de las actitudes autoritarias en la poblaci\u00f3n salvadore\u00f1a, m\u00e1s all\u00e1 de porcentajes descriptivos, es necesario comprender qu\u00e9 es el autoritarismo. El estudio de este concepto surgi\u00f3 con el auge del fascismo durante la Segunda Guerra Mundial, cuando un grupo de investigadores en California, \u003Ca href=\"https:\/\/arstechnica.com\/science\/2016\/06\/how-world-war-ii-scientists-invented-a-data-driven-approach-to-fighting-fascism\/\"\u003Eel grupo Berkeley, estableci\u00f3\u003C\/a\u003E\u00a0nueve rasgos que compon\u00edan el \u201cs\u00edndrome autoritario\u201d. Estos estudios iniciaron con la idea de que existe una personalidad autoritaria, pero la evidencia a trav\u00e9s del tiempo ha mostrado que el autoritarismo es -c\u00f3mo no- una construcci\u00f3n cultural.\u003C\/p\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cp\u003EEn cualquier caso, el s\u00edndrome autoritario describe a una joya de persona. Imagine a una persona convencional, es decir, fervientemente apegada a las normas. Tiende tanto a la sumisi\u00f3n a la autoridad como a la agresi\u00f3n de quien se desv\u00ede de lo normado, a la vez que evita procesar el mundo a trav\u00e9s de su propia subjetividad (lo que incluye huirle al autocuestionamiento). Es una persona supersticiosa y que juzga con base en estereotipos, orientada al poder y la prepotencia, la destructividad y el cinismo. Tiende a proyectar las ideas propias sobre otras personas y muestra notable fascinaci\u00f3n con regular la vida sexual ajena. Para resumir este perfil, estas nueve facetas \u003Ca href=\"https:\/\/onlinelibrary.wiley.com\/doi\/abs\/10.1111\/j.1467-9221.2005.00415.x\"\u003Eahora se entienden\u003C\/a\u003E como un grupo de tres actitudes: sumisi\u00f3n autoritaria, agresi\u00f3n autoritaria y convencionalismo.\u00a0\u003C\/p\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cp\u003EEste perfil conforma lo que ahora se llama autoritarismo de derechas. Antes de que las izquierdas se levanten y se vayan, n\u00f3tese que \u201cderecha\u201d aqu\u00ed no se refiere a simpatizantes de derecha, sino que tiene un significado literal: la rectitud, lo correcto, lo que se apega a lo establecido por las autoridades tradicionales. El autoritarismo, a fin de cuentas, surge en un contexto de intolerancia que valora la punitividad como m\u00e9todo de ense\u00f1anza y aprendizaje social. Hace algunos a\u00f1os, por ejemplo, en un estudio que us\u00f3 la \u003Ca href=\"https:\/\/www.researchgate.net\/publication\/324174177_Propiedades_metricas_de_la_Escala_Salvadorena_de_Autoritarismo_de_Derechas_RWA_Metric_properties_of_the_Salvadorian_Right-Wing_Authoritarianism_Scale_RWA\"\u003EEscala Salvadore\u00f1a de Autoritarismo de Derechas\u003C\/a\u003E (el nombre implica que esta escala es una medida psicom\u00e9trica v\u00e1lida en el contexto nacional), se \u003Ca href=\"https:\/\/www.researchgate.net\/publication\/325699008_El_autoritarismo_de_derechas_como_sustrato_psicosocial_de_odio\"\u003Eencontr\u00f3 que\u003C\/a\u003E\u00a0ocho de cada diez salvadore\u00f1os del \u00c1rea Metropolitana de San Salvador (AMSS) se decantan por valores de crianza infantil autoritarios.\u003C\/p\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cp\u003EEl autoritarismo es m\u00e1s que una orientaci\u00f3n pol\u00edtica. Las actitudes autoritarias permean la vida interpersonal: la crianza, la religi\u00f3n, las estructuras familiares, las relaciones con otras personas, a qui\u00e9n querer, a qui\u00e9n matar. Tambi\u00e9n configuran una dicotom\u00eda de lo bueno y lo malo, donde cualquier desviaci\u00f3n es una amenaza. Por este pensamiento blanco-y-negro, las \u003Ca href=\"https:\/\/www.sciencedirect.com\/science\/article\/abs\/pii\/S0191886902000557\"\u003Epersonas autoritarias suelen ser menos creativas\u003C\/a\u003E y tienen una percepci\u00f3n b\u00e1sica en torno a lo femenino y lo masculino; \u003Ca href=\"https:\/\/onlinelibrary.wiley.com\/doi\/abs\/10.1111\/j.1467-6494.2010.00670.x\"\u003Epor ejempl\u003C\/a\u003Eo, hombres y mujeres autoritarios coinciden en su adherencia a roles r\u00edgidos de g\u00e9nero.\u00a0\u00a0\u003C\/p\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cp\u003EUna grave consecuencia de las actitudes autoritarias es la conformaci\u00f3n de un \u201cnosotros\u201d que se escuda en una superioridad moral imaginada. Mucho da\u00f1o puede causarse a terceros mientras uno se cataloga como \u201cde los buenos\u201d. Es afortunado (pero no fortuito) cuando autoridades y buena parte de la poblaci\u00f3n coinciden en este nosotros. En tal caso, como advierte el reporte del IUDOP, si la autoridad se siente amenazada ante cr\u00edticas o se\u00f1alamientos, cuenta con el respaldo de seguidores dispuestos a permitir la confrontaci\u00f3n de la autoridad con quienes \u201ccausan problemas a la sociedad\u201d.\u003C\/p\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cp\u003EEl nosotros necesita una contraparte y las personas autoritarias tienen perpetuamente en la mira a \u201clos otros\u201d que se salen de la norma. Al mismo tiempo, estas personas son incapaces de observar y cuestionar sus actos propios, con la certeza de que la superioridad moral est\u00e1 de su lado. Todo esto, como explica el estudio con poblaci\u00f3n del AMSS citado anteriormente, desemboca en \u201ccr\u00edmenes de la gente buena\u201d: la autoproclamada ciudadan\u00eda de bien que cree tener la raz\u00f3n y la moral para actuar de modo violento con quien sea. As\u00ed, a\u00fan removiendo a la poblaci\u00f3n pandilleril de la ecuaci\u00f3n, salvadore\u00f1os y salvadore\u00f1as viven en conflicto constante, alternando el rol de v\u00edctima y victimario, con el ocasional asesinato por pelearse un pedazo de v\u00eda p\u00fablica.\u003C\/p\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cp\u003EHay un \u00faltimo punto sobre autoritarismo a contemplar aqu\u00ed, tan relevante como contraintuitivo. Tanto el estudio local citado previamente como un estudio del Proyecto de Opini\u00f3n P\u00fablica de Am\u00e9rica Latina (LAPOP) sobre la percepci\u00f3n de las pol\u00edticas de \u003Ca href=\"https:\/\/www.vanderbilt.edu\/lapop\/insights\/IO880es.pdf\"\u003EMano Dura en Las Am\u00e9ricas\u003C\/a\u003E, sugieren que la percepci\u00f3n de inseguridad o el temor a ser v\u00edctima del crimen no son las influencias m\u00e1s importantes para las actitudes autoritarias. El estudio del LAPOP mostr\u00f3 que el predictor m\u00e1s fuerte del apoyo a pol\u00edticas de Mano Dura en diversos pa\u00edses latinoamericanos era la percepci\u00f3n de corrupci\u00f3n; el estudio local, que el predictor fundamental del autoritarismo en El Salvador es la \u003Ca href=\"https:\/\/es.wikipedia.org\/wiki\/Anomia_(ciencias_sociales)\"\u003Eanomia\u003C\/a\u003E: la distancia entre las metas sociales establecidas y los medios que los individuos tienen para cumplirlas. Aunque falta investigaci\u00f3n para comprender tales relaciones, estos resultados sugieren que el autoritarismo est\u00e1 asociado a la inequidad social y a los espect\u00e1culos estatales que se ofrecen en nombre de la corrupci\u00f3n y del combate a la misma (que es muy distinto a hablar de un firme combate a la corrupci\u00f3n).\u003C\/p\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cp\u003E\u00bfQu\u00e9 quedar\u00eda de El Salvador si le removi\u00e9ramos el autoritarismo? Tal vez nada, tal vez un pa\u00eds bonito. Para lograr lo segundo, es necesario trascender la imaginaci\u00f3n restringida, examinar los guiones de nuestra vida interpersonal y cuestionar lo que no deber\u00edamos cuestionar. Como alternativa, podemos quedarnos donde estamos: si pedimos cuentas sobre los beneficios sociales de los cinchazos a los cipotes y de la militarizaci\u00f3n del espacio p\u00fablico, la excusa ser\u00e1 que la Mano Dura no ha funcionado porque no ha sido lo suficientemente dura. En el imaginario autoritario, el pa\u00eds se vendr\u00eda abajo si removemos convencionalismos, autoridades incuestionables, obediencia ciega y tolerancia cero, como si el pa\u00eds no se hubiera venido abajo hace ya mucho tiempo por esas mismas razones.\u003C\/p\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cbr\/\u003E\t\t\u003Cfigure class=\"pict pict_land pict_move_posc 0 cs_img cs_img--curr rule--ss_c\" data-shot=\"pict\" data-hint=\"pict\"\u003E\u003Cdiv class=\"pict__pobj text-overflow\"\u003E\u003Cimg src=\"https:\/\/elfaro.net\/get_img?ImageWidth=4000&ImageHeight=3000&ImageId=31728\" class=\"pobj\" style=\"max-width: 100%\" rel=\"resizable\" alt=\"* Ligia Orellana es psic\u00f3loga salvadore\u00f1a, doctora en psicolog\u00eda por la Universidad de Sheffield, Reino Unido. Actualmente es investigadora social en las \u00e1reas de prejuicio, violencia, bienestar subjetivo y tem\u00e1ticas LGBTI en el sur de Chile.\u00a0 Es autora de los libros de cuentos\u00a0Combustiones Espont\u00e1neas\u00a0(UCA Editores, 2004),\u00a0Indeleble\u00a0(Colecci\u00f3n Revuelta, 2011) y\u00a0Antes\u00a0(RIL Editores, 2015). Escribe tambi\u00e9n en los blogs\u00a0 Qu\u00e9 Joder ,\u00a0 Psicoloquio , y el webc\u00f3mic\u00a0 Simeon\u00edstico .\" \/\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cdiv class=\"pict__line block edge--ss_lax edge--ss_rax padd--ss_l0x padd--ss_r0x line--ss_s0b lineh rule--ss_c\"\u003E\u003Cspan class=\"block-inline full-width align-middle lineh__rect tint-back--nake\"\u003E\u003Cspan\u003E\u00a0\u003C\/span\u003E\u003C\/span\u003E\u003C\/div\u003E\u003Cfigcaption class=\"pict__text cs_img_caption folk_content typo_buttons line--ss_s0c line--ss_s0c--auto block full-width text-overflow rule--ss_l relative\"\u003E\u003Cdiv class=\"__content block-inline full-width align-top tint-text--idle relative\"\u003E* Ligia Orellana es psic\u00f3loga salvadore\u00f1a, doctora en psicolog\u00eda por la Universidad de Sheffield, Reino Unido. Actualmente es investigadora social en las \u00e1reas de prejuicio, violencia, bienestar subjetivo y tem\u00e1ticas LGBTI en el sur de Chile.\u00a0 Es autora de los libros de cuentos\u00a0Combustiones Espont\u00e1neas\u00a0(UCA Editores, 2004),\u00a0Indeleble\u00a0(Colecci\u00f3n Revuelta, 2011) y\u00a0Antes\u00a0(RIL Editores, 2015). Escribe tambi\u00e9n en los blogs\u00a0 Qu\u00e9 Joder ,\u00a0 Psicoloquio , y el webc\u00f3mic\u00a0 Simeon\u00edstico .\u003C\/div\u003E\u003C\/figcaption\u003E\u003C\/figure\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003C\/p\u003E"}