{"code":"26238","sect":"Columnas","sect_slug":"columnas","hits":"5312","link":"https:\/\/elfaro.net\/es\/202206\/columnas\/26238","link_edit":"","name":"Soy un hombre bisexual, no invisible","slug":"soy-un-hombre-bisexual-no-invisible","info":"Los hombres bi existimos. Vivir abiertamente como tal no es resignarse a sufrir.","mtag":"Desigualdad","noun":{"html":"\u003Cspan class='tint-text--dark' data_href='\/user\/profile\/rgressier'\u003E Roman Gressier\u003C\/span\u003E","data":{"roman-gressier":{"sort":"rgressier","slug":"roman-gressier","path":"roman_gressier","name":"Roman Gressier","edge":"0","init":"0"}}},"view":"5312","pict":{"cms-image-000037641-jpg":{"feat":"1","sort":"37641","name":"cms-image-000037641.JPG","link":"https:\/\/elfaro.net\/images\/cms-image-000037641.JPG","path":"https:\/\/elfaro.net\/images\/cms-image-000037641.JPG","back":"","slug":"cms-image-000037641-jpg","text":"<p>Roman Gressier es un periodista franco-estadounidense. Trabaja en El Faro English, la edici\u00f3n en ingl\u00e9s del peri\u00f3dico, desde 2019.<\/p>","capt":"\u003Cp\u003ERoman Gressier es un periodista franco-estadounidense. Trabaja en El Faro English, la edici\u00f3n en ingl\u00e9s del peri\u00f3dico, desde 2019.\u003C\/p\u003E"}},"pict_main__sort":37641,"date":{"live":"2022\/06\/24"},"data_post_dateLive_YY":"2022","data_post_dateLive_MM":"06","data_post_dateLive_DD":"24","text":"\u003Cp\u003E\u003Ciframe src=\"https:\/\/open.spotify.com\/embed\/episode\/3n74VQcG31KU4OIsD7UhN5?utm_source=generator\" width=\"100%\" height=\"152\" frameborder=\"0\" style=\"border-radius: 12px;\" allowfullscreen=\"\"\u003E\u003C\/iframe\u003E\u003C\/p\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cp id=\"docs-internal-guid-f42788e5-7fff-d63f-d2b7-106c6c0ecdc4\" style=\"text-align: justify;\" dir=\"ltr\"\u003ELos hombres bisexuales existimos. Decirlo en voz alta en una Centroam\u00e9rica hundida en crisis no es mirarse el ombligo. Los autoritarismos que censuran lo que se habla en p\u00fablico, los machismos que violentan a las mujeres con impunidad y los fanatismos que premian las doctrinas por encima de la ciencia son todas fibras en una cuerda que adem\u00e1s ahorca la sexualidad de hombres que, a lo profundo, saben que no encajan ni como hetero ni como gay.\u003C\/p\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\" dir=\"ltr\"\u003ESer bisexual no es un paso disfrazado en el camino hacia la homosexualidad. No solo implica atracci\u00f3n hacia hombres y mujeres en un sentido binario, \u003Ca href=\"\/es\/201905\/columnas\/23306\/La-orientaci%C3%B3n-sexual-invisible.htm\"\u003Esino atracci\u00f3n\u003C\/a\u003E hacia lo parecido, en t\u00e9rminos de g\u00e9nero, y lo distinto. No significa sentir atracciones de la misma intensidad a distintos g\u00e9neros. Tampoco hay una forma prescrita de serlo; \u003Ca href=\"https:\/\/bi.org\/es\/101\/bi-umbrella\"\u003Ees un espectro de identidades\u003C\/a\u003E que nada tiene que ver con tu historial sexual o rom\u00e1ntico.\u003C\/p\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\" dir=\"ltr\"\u003EVivir abiertamente como hombre \u003Ca href=\"https:\/\/bi.org\/es\/101\/when-to-use-bi-vs-bisexual\"\u003Ebi\u003C\/a\u003E me ha acostumbrado r\u00e1pido a ser, casi sin excepci\u00f3n, el \u00fanico ejemplo f\u00edsico de mi entorno. Me sobran los dedos de una mano al enumerar a todos los hombres que he conocido en mis 27 a\u00f1os \u2014incluyendo tres de identificarme como tal\u2014 que tambi\u00e9n se describen as\u00ed. Por pura internet s\u00e9 que \u003Ca href=\"https:\/\/open.spotify.com\/show\/1bf4ntLx9FedB9Py3JccPR?si=9fcf7aa0cd494928\"\u003Esomos muchos m\u00e1s\u003C\/a\u003E, esparcidos en rincones.\u003C\/p\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\" dir=\"ltr\"\u003ETambi\u00e9n es cierto que las etiquetas de sexualidad no siempre se alinean con los comportamientos o los deseos, no siempre tan escondidos. Es entendible; un hombre atra\u00eddo por varios g\u00e9neros es tan com\u00fan y corriente como lo es tab\u00fa. Es algo que atravieso todos los d\u00edas. Pero no tengo que estirar la mente para pensar en hombres que cuando fluyen las cervezas empiezan a besar a sus amigos y se justifican diciendo que \u201csolo estamos jugando\u201d. O hombres gays que, como me dijo hace tiempo un amigo que me ha autorizado a compartirlo, sienten atracci\u00f3n por ciertas mujeres pero que no lo exploran, entre otros factores, \u201cpor presiones de mis amigos gays\u201d.\u003C\/p\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\" dir=\"ltr\"\u003EA cada quien el derecho a identificarse, pero en esa ecuaci\u00f3n a menudo faltan conocimiento y libertad. Me pas\u00f3 a m\u00ed tambi\u00e9n. Pero ahora que me identifico como hombre bi, hacerlo no solo causa malestar entre personas heterosexuales y homosexuales, incluso me ha estorbado en cuestiones tan cotidianas e importantes como la de encontrar un doctor por temor a ser juzgado o que se me niegue atenci\u00f3n m\u00e9dica. Gente incluso me ha llegado a decir, sin pesta\u00f1ear, que \u003Ca href=\"https:\/\/www.webmd.com\/sex-relationships\/news\/20050830\/study-bisexual-men-not-aroused-by-both-sexes\"\u003Eno existimos\u003C\/a\u003E o que ello \u003Ca href=\"https:\/\/www.nytimes.com\/2014\/03\/23\/magazine\/the-scientific-quest-to-prove-bisexuality-exists.html\"\u003Eest\u00e1 sujeto a debate cient\u00edfico\u003C\/a\u003E.\u003C\/p\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\" dir=\"ltr\"\u003EHay poco escrito espec\u00edficamente sobre personas bi en Centroam\u00e9rica, aunque organizaciones como Visibles, en Guatemala, han publicado valiosas \u003Ca href=\"https:\/\/visibles.gt\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Realidades_Compartidas.pdf\"\u003Eestad\u00edsticas y testimonios\u003C\/a\u003E que analizan la bisexualidad. Los mejores estudios, en su mayor\u00eda de Estados Unidos o del Reino Unido, sugieren que aunque ser bi es \u003Ca href=\"https:\/\/williamsinstitute.law.ucla.edu\/publications\/how-many-people-lgbt\/\"\u003Ela sexualidad m\u00e1s com\u00fan\u003C\/a\u003E en el abecedario diverso, solo \u003Ca href=\"https:\/\/www.pewresearch.org\/fact-tank\/2019\/06\/18\/bisexual-adults-are-far-less-likely-than-gay-men-and-lesbians-to-be-out-to-the-people-in-their-lives\/\"\u003Euna en cinco\u003C\/a\u003E personas lo ha divulgado a \u201cla mayor\u00eda\u201d de las personas importantes en su vida. Los hombres componen solo \u003Ca href=\"https:\/\/www.pewresearch.org\/social-trends\/2013\/06\/13\/a-survey-of-lgbt-americans\/\"\u003Eun cuarto\u003C\/a\u003E de la gente abiertamente bi, lo cual parece otorgarnos el \u201cpremio\u201d de los m\u00e1s escondidos entre gente invisibilizada. Vaya orgullo.\u003C\/p\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\" dir=\"ltr\"\u003EEsa invisibilidad, vivida tanto dentro como fuera del abecedario, censura a muchos y nos empuja a mantenernos en las sombras, a no informarnos sobre salud sexual, a sufrir en silencio. Si bien las presiones de vivir en el cl\u00f3set afectan la salud mental de todas las personas con orientaciones sexuales disidentes, hay evidencia emp\u00edrica de que el estigma y la discriminaci\u00f3n contra las personas bi ha contribuido a que registremos \u003Ca href=\"https:\/\/www.ncbi.nlm.nih.gov\/pmc\/articles\/PMC5603307\/\"\u003E\u00edndices m\u00e1s altos\u003C\/a\u003E de problemas de salud mental y sexual y abuso de sustancias, en comparaci\u00f3n con hombres gays y mujeres lesbianas. Tambi\u00e9n aplica para la \u003Ca href=\"https:\/\/www.frontiersin.org\/articles\/10.3389\/fpsyg.2018.01506\/full\"\u003Eviolencia por pareja \u00edntima\u003C\/a\u003E.\u003C\/p\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\" dir=\"ltr\"\u003EEn sociedades como las de \u003Ca href=\"https:\/\/www.routledge.com\/Bisexualities-and-AIDS-International-Perspectives\/Aggleton\/p\/book\/9780748403943\"\u003ECosta Rica, M\u00e9xico\u003C\/a\u003E y Estados Unidos se ha estudiado la bisexualidad masculina, pero principalmente a partir del brote de la epidemia de VIH\/SIDA a principios de los a\u00f1os 80, cuando los hombres bi eran satanizados por las personas heterosexuales y com\u00fanmente excluidos por los hombres gays. Se desat\u00f3 un p\u00e1nico que tild\u00f3 sin distinciones a todos los hombres bi de ego\u00edstas, deshonestos, insaciables y asquerosos, adem\u00e1s de \u2018puente\u2019 de enfermedad entre gays y \u201cmujeres de bien\u201d.\u003C\/p\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\" dir=\"ltr\"\u003E\u201cLas mujeres heterosexuales van a enterarse de cosas poco agradables sobre algunos hombres\u201d, \u003Ca href=\"https:\/\/www.nytimes.com\/1987\/04\/03\/us\/aids-specter-for-women-the-bisexual-man.html\"\u003Edijo al New York Times\u003C\/a\u003E en 1987 la presidenta de la Asociaci\u00f3n Estadounidense de Educadores Sexuales, Consejeros y Terapeutas. Tras incluir que ellas tambi\u00e9n podr\u00edan contraer VIH por otras v\u00edas, en particular por jeringas compartidas con sus parejas heterosexuales, el periodista agreg\u00f3: \u201cAun as\u00ed, el miedo a los bisexuales ha perdurado, dejando a las mujeres la tarea de husmear en el historial sexual de los hombres\u201d.\u003C\/p\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\" dir=\"ltr\"\u003EEste mismo estigma y miedo a ser \u201cdescubierto\u201d, los autoritarismos religiosos los suelen presentar en forma de doctrina inamovible. Crec\u00ed en una comunidad mormona que me ense\u00f1\u00f3 que el amor o el sexo entre hombres era el peor de los pecados \u2014aparte, tal vez, de negar a Dios o de matar\u2014, porque impide llegar al rengl\u00f3n m\u00e1s alto del cielo, reservado para matrimonios heterosexuales. Para m\u00ed el t\u00e9rmino bisexual no exist\u00eda; desde la pubertad simplemente pensaba que, aunque me arrepintiera \u2014en un sentido religioso\u2014 de no sentirme atra\u00eddo solo por mujeres, estaba manchado.\u003C\/p\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\" dir=\"ltr\"\u003EAfortunadamente, tuve el privilegio de refugiarme en Nueva York mientras como adulto mantuve, por a\u00f1os, un pie en la iglesia. De la mano de mujeres bi y lesbianas \u2014en su mayor\u00eda mujeres de color\u2014 me asom\u00e9 a un nuevo horizonte en el que, para empezar, no me hab\u00eda \u201cmanchado\u201d de nada. Ellas me cuidaron y me invitaron a cuestionar y a crecer. En abril de 2019 le escrib\u00ed a la m\u00e1s cercana entre ellas, inquieto como Harry Potter sentado debajo del sombrero seleccionador, que \u201cyo tambi\u00e9n soy cuir\u201d (no heterosexual). No estaba listo en ese momento para asumirlo en todos mis contextos. M\u00e1s de tres a\u00f1os despu\u00e9s, ac\u00e1 estoy diciendo \u201cHola, soy bi\u201d.\u003C\/p\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\" dir=\"ltr\"\u003EReconocerlo incluso me ha ofrecido como hombre un grado de libertad. La \u003Ca href=\"https:\/\/open.spotify.com\/episode\/60q1ixw9B4XnlfT2P1mI0v?si=aed14b65bfcb4109\"\u003Eactivista bi Shiri Eisner\u003C\/a\u003E explica que \u201ca menudo los hombres est\u00e1n atrapados en estructuras muy r\u00edgidas que los califican en sus roles de opresor, pero que tambi\u00e9n los lastiman. Deben mutilar emociones y comportamientos para encajar\u201d. Ella propone que la letra B \u201cpermite a los hombres alejarse de la masculinidad como fuerza dominante y revaluar estos requisitos impuestos por la sociedad\u201d.\u003C\/p\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\" dir=\"ltr\"\u003EA Eisner la escuch\u00e9 por primera vez un a\u00f1o despu\u00e9s de que empec\u00e9 a decirle a la mayor\u00eda de mis amigos y familiares, adem\u00e1s de algunos colegas, que soy bi. Volver a escucharla ahora me hace repensar si ahora que he roto con el binario \u201chetero versus gay\u201d hay otros elementos de m\u00ed que est\u00e1n ah\u00ed por inercia. He de admitir que a pesar de la libertad que me ha dado reconocerme como hombre bi, cada d\u00eda me cuesta dejar de lado comportamientos de \u201chombr\u00eda\u201d o de heteronorma que antes me proteg\u00edan de los peligros de lucir cuir \u2014aunque para ello no hay una \u00fanica forma o est\u00e9tica\u2014 en p\u00fablico.\u003C\/p\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\" dir=\"ltr\"\u003ESer\u00eda un vac\u00edo no reconocer que el color de mi piel y mi nacionalidad franco-estadounidense influyen en mi experiencia como hombre bi. Si en Centroam\u00e9rica me topo de noche con la Polic\u00eda o el Ej\u00e9rcito mientras llevo mis u\u00f1as pintadas, primero me ven de extranjero, blanquito, chele o canche, un hippie; a esos no hay que tocarlos. Ser \u201cuna aberraci\u00f3n sexual\u201d, como \u003Ca href=\"https:\/\/www.jstor.org\/stable\/41676241\"\u003Ecom\u00fanmente se refieren a las personas LGBTI\u003C\/a\u003E, viene en segundo lugar.\u003C\/p\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\" dir=\"ltr\"\u003ETambi\u00e9n pecar\u00eda de omisi\u00f3n agravada si no admitiera que me incomod\u00e9 mucho cuando supe que, mientras intentaba sin \u00e9xitos conseguir un permiso de trabajo el a\u00f1o pasado en El Salvador, alguien \u003Ca href=\"https:\/\/citizenlab.ca\/2022\/01\/project-torogoz-extensive-hacking-media-civil-society-el-salvador-pegasus-spyware\/\"\u003Eme pinch\u00f3 el celular al menos cuatro veces\u003C\/a\u003E con la herramienta de espionaje Pegasus y tuvo acceso a mi intimidad. Pens\u00e9 en la posibilidad de que mi orientaci\u00f3n se convirtiera en un arma en mi contra.\u003C\/p\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\" dir=\"ltr\"\u003ELos hombres bi existimos. Punto. Y con este texto, cualquiera que busque mi nombre en internet encontrar\u00e1 mi orientaci\u00f3n en los resultados. Me da ansiedad, pero me emociona tambi\u00e9n la esperanza de, tal vez, abrirle el camino a alguien m\u00e1s. A aquellos con atracciones m\u00faltiples que se est\u00e9n debatiendo la autocensura perpetua, puedo decirles que vivir abiertamente no es resignarse a sufrir. Significa reordenar nuestros rincones del mundo para rodearnos de personas que nos quieren por quienes somos, no por quienes las culturas hetero o gay \u2014ambas obsesionadas con nuestro actuar\u2014 quieren que seamos. Nuestra existencia es una digna de orgullo.\u003C\/p\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Chr \/\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cp style=\"text-align: justify;\" dir=\"ltr\"\u003E\u003Cem\u003E*Roman Gressier es periodista franco-estadounidense y trabaja en El Faro desde 2019.\u003C\/em\u003E\u003C\/p\u003E"}