{"code":"26405","sect":"Columnas","sect_slug":"columnas","hits":"1319","link":"https:\/\/elfaro.net\/es\/202209\/columnas\/26405","link_edit":"","name":"Los santos tambi\u00e9n a la c\u00e1rcel","slug":"los-santos-tambien-a-la-carcel","info":"En Nicaragua, entre tantos prisioneros pol\u00edticos, hay ahora dos santos que tienen por c\u00e1rcel las iglesias donde son venerados. Se trata de San Miguel Arc\u00e1ngel y San Jer\u00f3nimo.","mtag":"Cultura","noun":{"html":"\u003Cspan class='tint-text--dark' data_href='\/user\/profile\/sram%C3%ADrez'\u003E Sergio Ram\u00edrez\u003C\/span\u003E","data":{"sergio-ramirez":{"sort":"sram\u00edrez","slug":"sergio-ramirez","path":"sergio_ramirez","name":"Sergio Ram\u00edrez","edge":"0","init":"0"}}},"view":"1319","pict":{"cms-image-000024217-jpg":{"feat":"1","sort":"24217","name":"cms-image-000024217.jpg","link":"https:\/\/elfaro.net\/images\/cms-image-000024217.jpg","path":"https:\/\/elfaro.net\/images\/cms-image-000024217.jpg","back":"","slug":"cms-image-000024217-jpg","text":"<p>Sergio Ram\u00edrez en un retrato de Daniel Mordzinski \u00a9<\/p>","capt":"\u003Cp\u003ESergio Ram\u00edrez en un retrato de Daniel Mordzinski \u00a9\u003C\/p\u003E"},"cms-image-000023431-jpg":{"feat":"0","sort":"23431","name":"cms-image-000023431.jpg","link":"https:\/\/elfaro.net\/images\/cms-image-000023431.jpg","path":"https:\/\/elfaro.net\/images\/cms-image-000023431.jpg","back":"","slug":"cms-image-000023431-jpg","text":"<p>Sergio Ram\u00edrez, escritor nicarag\u00fcense. Premio Carlos Fuentes, Premio Alfaguara de Novela y Premio Miguel de Cervantes.<\/p>","capt":"\u003Cp\u003ESergio Ram\u00edrez, escritor nicarag\u00fcense. Premio Carlos Fuentes, Premio Alfaguara de Novela y Premio Miguel de Cervantes.\u003C\/p\u003E"}},"pict_main__sort":24217,"date":{"live":"2022\/09\/30"},"data_post_dateLive_YY":"2022","data_post_dateLive_MM":"09","data_post_dateLive_DD":"30","text":"\u003Cp\u003EEn Nicaragua, entre tantos prisioneros pol\u00edticos, hay ahora dos santos que tienen por c\u00e1rcel las iglesias donde son venerados.\u003C\/p\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cp\u003ESe trata de San Miguel Arc\u00e1ngel y San Jer\u00f3nimo, cuyas fiestas se celebran en Masaya el 29 y el 30 se septiembre. San Miguel sale en procesi\u00f3n en su d\u00eda y tras el recorrido triunfal por las calles no regresa a su templo, sino que pernocta en la iglesia de su par San Jer\u00f3nimo, para acompa\u00f1arlo a la ma\u00f1ana siguiente en su propia procesi\u00f3n, que congrega a miles de promesantes, porque el doctor San Jer\u00f3nimo es el patrono de la ciudad de Masaya.\u003C\/p\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cp\u003ELa devoci\u00f3n popular de siglos lo ha transformado de doctor de la iglesia en doctor en medicina, y tanta fama tiene de curar enfermos que cuando va en andas por las calles es vitoreado con gritos de \"\u00a1Viva el doctor San Jer\u00f3nimo, que cura sin medicina!\"\u003C\/p\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cp\u003EAmbos fastos empiezan d\u00edas antes con la ceremonia de la bajada de las im\u00e1genes de sus altares, a cargo de las respectivas cofrad\u00edas. Ha sido entonces cuando la Polic\u00eda acordon\u00f3 ambos templos con tropas antimotines y cerr\u00f3 las calles, previa notificaci\u00f3n a los curas p\u00e1rrocos de que las procesiones quedaban prohibidas y los santos no pod\u00edan salir de sus iglesias.\u003C\/p\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cp\u003EEl miedo es que las procesiones, que son muestras multitudinarias de fervor religioso, pero que tienen tambi\u00e9n ancestrales ra\u00edces culturales, puedan transformarse en demostraciones de repudio popular, sobre todo en Masaya, una ciudad reconocida por su tradici\u00f3n combativa.\u003C\/p\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cp\u003EEn el barrio ind\u00edgena de Monimb\u00f3 estall\u00f3 la primera insurrecci\u00f3n contra la dictadura de Somoza en febrero de 1978, y la resistencia indomable de sus habitantes fue clave en el triunfo de la revoluci\u00f3n al a\u00f1o siguiente; y las barricadas se volvieron a alzar contra la nueva dictadura en abril de 2018, d\u00e1ndose el hecho ins\u00f3lito de que los alzados, sin m\u00e1s que petardos pirot\u00e9cnicos, mantuvieron a la Polic\u00eda encerrada en sus cuarteles, hasta que Ortega se decidi\u00f3 a ordenar la \u201coperaci\u00f3n limpieza\u201d a cargo de paramilitares.\u003C\/p\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cp\u003EPresos pol\u00edticos San Miguel y San Jer\u00f3nimo, igual que el obispo de Matagalpa, monse\u00f1or Rolando \u00c1lvarez. Tras permanecer bajo cerco policial en la curia episcopal de su di\u00f3cesis, finalmente asaltada, fue secuestrado y conducido a Managua, donde qued\u00f3 prisionero en casas de familiares. Mientras tanto, tres sacerdotes, un di\u00e1cono, y dos seminaristas que se hallaban con \u00e9l, m\u00e1s de un mes despu\u00e9s de haber sido detenidos, ser\u00e1n ahora juzgados por terrorismo e incitaci\u00f3n al odio. Y decenas de cl\u00e9rigos m\u00e1s han huido clandestinamente al exilio, con lo que sus parroquias, descabezadas, terminar\u00e1n cerr\u00e1ndose.\u003C\/p\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cp\u003EHay dos \u00edconos de la resistencia contra la dictadura que han calado en la conciencia popular: monse\u00f1or Silvio B\u00e1ez, obispo auxiliar de Nicaragua, obligado al exilio en Miami, despu\u00e9s de que el papa lo llam\u00f3 a Roma bajo el pretexto de que ocupar\u00eda un cargo en la curia romana; y monse\u00f1or \u00c1lvarez, que no temi\u00f3 nunca enfrentarse en las calles a las fuerzas represivas ni dej\u00f3 de clamar desde el p\u00falpito contra la opresi\u00f3n. Junt\u00e9 a ambos para componer el personaje de monse\u00f1or Bienvenido Ortez en mi novela \u003Cem\u003ETongolele no sab\u00eda bailar\u003C\/em\u003E, que termina en el exilio, abandonado por la jerarqu\u00eda eclesi\u00e1stica, y enga\u00f1ado por la diplomacia vaticana.\u003C\/p\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cp\u003ELa desaforada persecuci\u00f3n contra la iglesia cat\u00f3lica es parte de la pol\u00edtica de control social del r\u00e9gimen, en la que no deja resquicios. Universidades, colegios profesionales, organizaciones civiles, medios de comunicaci\u00f3n. Junto con los curas, los periodistas que se atreven a ejercer de verdad su oficio, o est\u00e1n presos o se van al exilio. S\u00f3lo est\u00e1 seguro el que calla o el que consiente. Y tan notable es la sa\u00f1a contra los obispos y sacerdotes que no se callan, como el silencio sepulcral de la conferencia episcopal de Nicaragua.\u003C\/p\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cp\u003EY todo esto de prohibir que los santos salgan a la calle, dej\u00e1ndolos encerrados en sus iglesias, me tienta a recordar a otros personajes extravagantes, por ejemplo, el gobernador de Tabasco, Tom\u00e1s Garrido Canabal, fan\u00e1tico anticlerical como pueden encontrarse pocos en la historia de Am\u00e9rica Latina.\u003C\/p\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cp\u003EEn el a\u00f1o de 1925 saque\u00f3 y clausur\u00f3 las iglesias, hizo quemar las im\u00e1genes, mand\u00f3 a quitar las cruces de las tumbas en los cementerios; sustituy\u00f3 las fiestas religiosas por ferias agr\u00edcolas y ganaderas, orden\u00f3 cambiar los nombres de santos de las poblaciones por nombres de pr\u00f3ceres revolucionarios; prohibi\u00f3 la palabra \"adi\u00f3s\" para saludarse, y mand\u00f3 que en cambio se usara \"salud\".\u003C\/p\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cp\u003EEn su finca bautiz\u00f3 a un burro como \"el papa\", a un toro como \"Dios\", a una vaca como \"la Virgen de Guadalupe\", y a un cerdo como \"San Jos\u00e9\". Y cre\u00f3 \"Los camisas rojas\", una milicia privada dedicada a vigilar que sus medidas se cumplieran.\u003C\/p\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cp\u003E\u201cLa m\u00e1s feroz persecuci\u00f3n religiosa conocida en pa\u00eds alguno desde la \u00e9poca de la reina Isabel\", dice Graham Greene, quien tuvo en cuenta a Garrido Canabal cuando escribi\u00f3 \u003Cem\u003EEl poder y la gloria\u003C\/em\u003E.\u003C\/p\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cp\u003EEn el a\u00f1o 1926, el general Plutarco El\u00edas Calles, caudillo institucionalizado de la revoluci\u00f3n mexicana, hab\u00eda promulgado una ley que facultaba al gobierno para cerrar templos, escuelas cat\u00f3licas y conventos, expulsar sacerdotes extranjeros y reducir su n\u00famero en el territorio nacional. Fue lo que dio manos libres a Garrido Canabal para imaginar, y desatar, su campa\u00f1a de represi\u00f3n. Y tambi\u00e9n termin\u00f3 por provocar la \"guerra de los cristeros\", desatada en el mes de enero de 1927, cuando los campesinos cat\u00f3licos, ind\u00edgenas y mestizos se alzaron al grito de \"\u00a1Viva Cristo Rey!\", bajo el estandarte de la Virgen de Guadalupe.\u003C\/p\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cp\u003EMientras tanto, San Miguel y San Jer\u00f3nimo, siguen confinados en sus iglesias a puerta cerrada y tienen prohibidas las visitas, ya no se diga ser llevados en andas por las calles. La lista de cargos que se prepara contra ellos ser\u00e1 igual a las de los dem\u00e1s reos pol\u00edticos: asociaci\u00f3n il\u00edcita para delinquir, subversi\u00f3n del orden p\u00fablico, terrorismo, agentes extranjeros del enemigo y atentado contra la soberan\u00eda nacional.\u003C\/p\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cbr\/\u003E\u003Cp\u003E\u003Cbr\/\u003E \u003Cfigure class=\"pict pict_land pict_move_posc 0 cs_img cs_img--curr rule--ss_c\" data-shot=\"pict\" data-hint=\"pict\"\u003E \u003Cdiv class=\"pict__pobj text-overflow\"\u003E\u003Cimg src=https:\/\/elfaro.net\/get_img?ImageWidth=960&ImageHeight=638&ImageId=23431 class=\"pobj\" style=\"max-width: 100%\" rel=\"resizable\" alt=\"Sergio Ram\u00edrez, escritor nicarag\u00fcense. 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